《说文解字》540部首探源解读 7-2
7-3) 倝(gan-4):
《说文》:倝,古案切。日始出,光倝倝也。从旦,㫃(yan-3)声。凡倝之属皆从倝。
古文字写作‘ 或 或 ’,早期字形从意为‘日出’的‘旦(dan-4)’,上部的笔画像日出时光芒四射的样子。如《说文》:倝,日始出,光倝倝也。
日出时光芒四射 倝 图片来自网络
添加‘月-月亮’为‘朝(zhao-1, 或 或 )’。早期字形左边为太阳初升至草木之间,右部为‘月’。以此会意表示:太阳已出,但天边的月亮尚未隐退。其本义为清晨。后右部讹变为‘川’,‘舟’。现代汉字又恢复了最初的字形。
太阳已出 但天边的月亮还未隐退 朝 图片来自网络
这一日月并存的自然现象,人们在‘朔日’-即‘初一’的清晨常常可以看到。从字形上,‘朝’与意为‘太阳西沉于草莽之中’的‘莫(mo-4)’相对。‘莫’字通‘暮(mu-4)’。如词组:朝思暮想、朝秦暮楚。又与表示‘夜晚’的‘夕’相对。如词组:朝发夕至、朝夕相处。
太阳总是在东方升起,因此,‘朝’字有表示‘方向-对着、向着’的引申义。如词组:朝前,坐北朝南。又延伸指:古代大臣每天清晨到皇宫觐见皇帝-即:朝拜、朝廷。这种觐见又被称为‘上朝’-就像太阳每天清晨都会在东方升起一样。这时读音为‘chao-2’。
‘倝’由多结构组字,后不再单独作为部首并被弃用。
7-4) 㫃(yan-3):
《说文》:㫃,於幰切。旌旗之游,㫃蹇之貌。从屮,曲而下,垂㫃相出入也。读若偃。古人名㫃,字子游。凡㫃人之属皆从㫃。‘ ’,古文㫃字,象形。及象旌旗之游。
古文字写作‘ 或 或 ’,像竖立着的旗杆之上,有长条状的旗帜飘动的样子。如《说文》:㫃,旌旗之游,㫃蹇之貌。
竖立着的旗杆之上,有长条状的旗帜飘动 㫃 象形 图片来自网络
其本义为:旗帜。甲骨刻辞中有用例。如《合》28207:弜其立㫃。说的就是;树立旗帜。
汉石画像 扛旗行走 㫃 图片来自网络
由其所组汉字多与其本义相关。如:旌旗、旂、施、旄、旒等。
旅(lv-3, 或 或 ):添加意为‘众人跟随’的‘从’。以此会意表示:将士聚集在军旗之下,跟随军旗行动。即:军队。后来有的字形添加古时主要的作战工具-战车。如《说文》:旅,军之五百人为旅。从㫃、从从。从,俱也。
将士聚集在军旗之下,跟随军旗行动 旅 图片来自网络
后成为军队编制单位的名称。周代以前五百人为‘旅’。战国时期各诸侯国各自为政,编制不一。如《国语·齐语》:十连为乡,故二千人为旅,乡良人帅之。
商周青铜器 多字体铭文 旅 图片来自《甲金篆隶大字典》
军队会时常在外征伐。因此引申指:寄居外地、旅居。如《左传·庄公二十二年》:羁旅之臣。又指:在外的人。如《孟子·梁惠王上》:行旅者皆欲出于王之涂。
族(zu-2, 或 或 ):添加意为‘箭矢’的‘矢’。因此‘族’有两层含义:一、锋利的箭头,为‘镞’的先造字。二、箭矢平时都是捆绑在一起进行存放,有‘聚集’的含义。如《说文》:族,矢锋也。束之族族也。从㫃、从矢。
旗帜下的箭矢 族 图片来自网络
后以‘镞’表示‘锋利的箭头’。‘族’字多指第二个意思,即:在旗帜下聚集。引申指:家族、氏族。如《书·尧典》:克明俊德,以亲九族。延伸指:族群、种类。如唐·韩愈《师说》:士大夫之族。
特指古时一种残酷的刑罚:灭族。即:一人犯罪,家族成员全部处死。如唐·杜牧《阿房宫赋》:族秦者,秦也。非天下也。
‘㫃’的本义在现代汉字中湮没。由其所组汉字如:旌、旗、旂、施、旄、旒等等皆被归入‘方’字旁。
7-5) 冥(ming-2):
《说文》:冥,莫经切。幽也。从日、从六, 冖声。日数十。十六日而月始亏幽也。凡冥之属皆从冥。
古文字写作‘ 或 或 ’,早期字形下为双手,上像临产孕妇的产道。以此会意表示:他人用双手对准备出生的婴儿进行助产接生。
他人用双手对准备出生的婴儿进行助产接生 冥 图片来自网络
这时的孩子尚在腹中,还未产出。因此引申有:黑暗、昏暗的含义。如《说文》:冥,幽也。《广雅》:冥,暗也。说的都是‘冥’字的引申义。
延伸指:隐蔽、幽深。又有:虚空、缥缈的含义。如《庄子·在宥》:至道之精,窈冥冥。
‘冥’由多结构组字,后不再单独作为部首。现代汉字归入‘冖’字旁。在组字中多作为声旁表示读音,如:溟、暝、榠、瞑、螟、凕、嫇等。
7-6) 晶(jing-1):
《说文》:晶,子盈切。精光也。从三日。凡晶之属皆从晶。
古文字写作‘ 或 或 ’,像三颗亮晶晶的星星样子摹画。‘三’在这里意为‘数量上的多’。‘晶’为‘星’的初字。
夜空中众多亮晶晶的星 晶-星 图片来自网络
人们在晴朗的夜空,可以看到三千多颗发光的星体。造字时一颗星不明显,也容易与表示‘太阳’的‘日’混同,所以就多画几颗。甲骨文中可以看到两颗、三颗、四颗、五颗等。其本义为夜空中发光的星体。
引申有‘光亮’的含义。如欧阳修《秋声赋》:天高日晶;皎皎摇摇,晶晶盈盈。
由夜空星星的发光,延伸指‘发光或反光的物体’。如词组:水晶、晶体、晶莹剔透中‘晶’字的含义。
曐(xing-1, 或 或 ):像众多的星星中有棵小草的样子。在远古先民看来,天上的星星时多时少,时亮时暗,偶尔还有流星划过夜空。它们应该像地上的小草一样,能够生长繁育。因此添加表示‘生命、生长’的‘小草-生’,成为从‘晶’、从‘生’表音的会意形声字。现代汉字简省写作‘星’。如《说文》:星,万物之精,上为列星。从晶、生声。
其本义为夜空中有光亮的天体。如《书·尧典》:日月星辰。如《荀子》:列星随旋,日月递炤。
星星离地球很远,因此,‘星’引申有:多而分散、细小闪亮的意思。如词组:星罗棋布、一星半点、星火燎原中‘星’字的含义。
曑(shen-1, 或 或 ):早期字形像三颗星在人的头顶上有光芒的样子。后写作‘參’,现代汉字简省写作‘参’。
参宿示意图 曑-參-参 图片来自网络
‘参’是二十八宿之一,西方白虎七宿的末宿。有星七颗,其中的三颗星挨得很近,并且很亮。‘参宿’和‘商宿’在黄道上相隔180度,永远不会同时出现在天空中。因此古人常常以‘参、商’形容不会重逢。
‘参’宿中的三颗星紧密地排成‘一’字,因此,‘参’有‘三’的引申义。这个时候读作(san-1),字体写作‘叁’。如《易·说卦》:参天两地而倚数。
又有‘加入’及‘检验’的引申义。如词组:参加、参选及参考、参照中‘参’字的含义。这时的读音为(can-1)。
‘晶’由多结构组字,后不再单独作为部首,现代汉字归入‘日’字旁。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
7-3) 倝(gan-4):
《说文》:倝,古案切。日始出,光倝倝也。从旦,㫃(yan-3)声。凡倝之属皆从倝。
古文字写作‘
日出时光芒四射 倝 图片来自网络
添加‘月-月亮’为‘朝(zhao-1,
太阳已出 但天边的月亮还未隐退 朝 图片来自网络
这一日月并存的自然现象,人们在‘朔日’-即‘初一’的清晨常常可以看到。从字形上,‘朝’与意为‘太阳西沉于草莽之中’的‘莫(mo-4)’相对。‘莫’字通‘暮(mu-4)’。如词组:朝思暮想、朝秦暮楚。又与表示‘夜晚’的‘夕’相对。如词组:朝发夕至、朝夕相处。
太阳总是在东方升起,因此,‘朝’字有表示‘方向-对着、向着’的引申义。如词组:朝前,坐北朝南。又延伸指:古代大臣每天清晨到皇宫觐见皇帝-即:朝拜、朝廷。这种觐见又被称为‘上朝’-就像太阳每天清晨都会在东方升起一样。这时读音为‘chao-2’。
‘倝’由多结构组字,后不再单独作为部首并被弃用。
7-4) 㫃(yan-3):
《说文》:㫃,於幰切。旌旗之游,㫃蹇之貌。从屮,曲而下,垂㫃相出入也。读若偃。古人名㫃,字子游。凡㫃人之属皆从㫃。‘
古文字写作‘
竖立着的旗杆之上,有长条状的旗帜飘动 㫃 象形 图片来自网络
其本义为:旗帜。甲骨刻辞中有用例。如《合》28207:弜其立㫃。说的就是;树立旗帜。
汉石画像 扛旗行走 㫃 图片来自网络
由其所组汉字多与其本义相关。如:旌旗、旂、施、旄、旒等。
旅(lv-3,
将士聚集在军旗之下,跟随军旗行动 旅 图片来自网络
后成为军队编制单位的名称。周代以前五百人为‘旅’。战国时期各诸侯国各自为政,编制不一。如《国语·齐语》:十连为乡,故二千人为旅,乡良人帅之。
商周青铜器 多字体铭文 旅 图片来自《甲金篆隶大字典》
军队会时常在外征伐。因此引申指:寄居外地、旅居。如《左传·庄公二十二年》:羁旅之臣。又指:在外的人。如《孟子·梁惠王上》:行旅者皆欲出于王之涂。
族(zu-2,
旗帜下的箭矢 族 图片来自网络
后以‘镞’表示‘锋利的箭头’。‘族’字多指第二个意思,即:在旗帜下聚集。引申指:家族、氏族。如《书·尧典》:克明俊德,以亲九族。延伸指:族群、种类。如唐·韩愈《师说》:士大夫之族。
特指古时一种残酷的刑罚:灭族。即:一人犯罪,家族成员全部处死。如唐·杜牧《阿房宫赋》:族秦者,秦也。非天下也。
‘㫃’的本义在现代汉字中湮没。由其所组汉字如:旌、旗、旂、施、旄、旒等等皆被归入‘方’字旁。
7-5) 冥(ming-2):
《说文》:冥,莫经切。幽也。从日、从六, 冖声。日数十。十六日而月始亏幽也。凡冥之属皆从冥。
古文字写作‘
他人用双手对准备出生的婴儿进行助产接生 冥 图片来自网络
这时的孩子尚在腹中,还未产出。因此引申有:黑暗、昏暗的含义。如《说文》:冥,幽也。《广雅》:冥,暗也。说的都是‘冥’字的引申义。
延伸指:隐蔽、幽深。又有:虚空、缥缈的含义。如《庄子·在宥》:至道之精,窈冥冥。
‘冥’由多结构组字,后不再单独作为部首。现代汉字归入‘冖’字旁。在组字中多作为声旁表示读音,如:溟、暝、榠、瞑、螟、凕、嫇等。
7-6) 晶(jing-1):
《说文》:晶,子盈切。精光也。从三日。凡晶之属皆从晶。
古文字写作‘
夜空中众多亮晶晶的星 晶-星 图片来自网络
人们在晴朗的夜空,可以看到三千多颗发光的星体。造字时一颗星不明显,也容易与表示‘太阳’的‘日’混同,所以就多画几颗。甲骨文中可以看到两颗、三颗、四颗、五颗等。其本义为夜空中发光的星体。
引申有‘光亮’的含义。如欧阳修《秋声赋》:天高日晶;皎皎摇摇,晶晶盈盈。
由夜空星星的发光,延伸指‘发光或反光的物体’。如词组:水晶、晶体、晶莹剔透中‘晶’字的含义。
曐(xing-1,
其本义为夜空中有光亮的天体。如《书·尧典》:日月星辰。如《荀子》:列星随旋,日月递炤。
星星离地球很远,因此,‘星’引申有:多而分散、细小闪亮的意思。如词组:星罗棋布、一星半点、星火燎原中‘星’字的含义。
曑(shen-1,
参宿示意图 曑-參-参 图片来自网络
‘参’是二十八宿之一,西方白虎七宿的末宿。有星七颗,其中的三颗星挨得很近,并且很亮。‘参宿’和‘商宿’在黄道上相隔180度,永远不会同时出现在天空中。因此古人常常以‘参、商’形容不会重逢。
‘参’宿中的三颗星紧密地排成‘一’字,因此,‘参’有‘三’的引申义。这个时候读作(san-1),字体写作‘叁’。如《易·说卦》:参天两地而倚数。
又有‘加入’及‘检验’的引申义。如词组:参加、参选及参考、参照中‘参’字的含义。这时的读音为(can-1)。
‘晶’由多结构组字,后不再单独作为部首,现代汉字归入‘日’字旁。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
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觉湛圆澄世界,悟开明德亲民。智行命运与共,慧止舍得安心。
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